既望即本月的十六日。
他所说的“冠礼之宾”不是指来观礼的宾客，而指的是亲自给荀忻加冠的人。
此时的冠礼大体沿袭周礼，由将冠者的父亲主持，另外邀请贵宾来为冠者加冠。
一般这种贵宾会邀请当地德高望重的人，或者是将冠者的师长。
少年垂眸，想起那位曾经承诺，要为他加冠的人。
只是半年，已成故人。
荀绲仍在为难，要是还在颍阴这事很好办，荀氏素来与同郡的钟氏、陈氏交好，有累世的情谊，能邀请的人选很多。
只是如今到了河北，在邺城中，人生地不熟，就不知能邀请哪位作为贵宾前来。
“大兄可为加冠之宾。”青年建议道。
他口中的大兄，正是跟随家族一起迁徙到冀州的荀悦，荀仲豫。
荀绲蹙眉犹豫，“仲豫？其与你同为蒿儿从兄，同辈之人，岂宜为宾？”
“大人为忻弟提前行冠礼，已是违制，何必于此处拘于俗礼？”
青年循循道，“大兄岂非博学广才，德行高妙之士？其年岁也远长于忻弟，此事未尝不可。”
“只好如此。”荀绲从来信任儿子的判断，此时也妥协道。
他又叹道，“仲豫素来重礼，也不知他是否愿来。”
青年并袖而拜，“大人勿忧，我既有此请，自当说服大兄。”
少年起身向他长揖，“多谢兄长。”
也不知荀彧向荀悦说了什么，荀悦也竟同意了。
于是到冠礼那日，荀忻身穿丝质的纯衣，浅绛色下裳，腰系黑色缁带，这是古礼将冠者要穿的服饰，称之为“爵弁服”，跟着荀绲等人一起迎接荀悦。
荀悦也穿得郑重，他身着儒袍，头戴进贤冠，腰悬佩剑，行走间凛然如霜雪，面容沉静俊雅，气质中有着岁月难以掩藏的沉韵。
作为冠礼的主人，荀绲本应该与荀悦行主宾谢礼，但由于他们俩是叔侄，荀悦不能受叔父的礼，于是只能简略掉这个环节。
经过主宾互相敬酒后，冠礼便正式开始，荀忻跪坐在庭中，荀勉侍立在旁，将少年人长及腰间的青丝束好，盘在头顶。
面前摆了一张矮案，荀忻从腰中卸下佩剑澄清，又解下用红绳系在颈间的玉护指。
一柄剑，一枚韘，以物代人，象征他故去的父亲和师长来观礼。
荀悦盥洗了双手，从荀彧手中接过黒麻布所制的“缁布冠”，膝盖着席跪下，为少年戴在头顶。
同时口诵祝辞，“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。”
从今天起，你要丢弃幼年时稚气的想法，遵循成人的美德。
缁布冠代表将冠者从此能够治理人事，涉足政事。
荀悦拿到鹿皮制成的“皮弁”，为少年戴上第二顶冠，祝辞曰，“敬尔威仪，淑慎尔德。”
你要严肃你的威仪，要清湛你的品德。
皮弁代表将冠者从此能参军和服兵役，要承担起保家卫国的责任。
荀悦将前小后大，黑色的“爵弁”冠为少年戴上，诵辞道，“兄弟具在，以成厥德。”
这是最后一顶冠，也是“宗庙之冠”，代表受冠者从此可以参加宗庙祭祀。
如此三加冠后，荀忻起身向荀悦行礼，要进行下一个环节“易服”，他换了一身袍服，回到庭中向众人长揖。
这个环节是为了体现“礼行于外，德诚于中”,对礼节的尊重要表现在服饰上。
荀忻被这没完没了的礼仪环节折腾得晕头转向，感慨古人礼节的繁琐。
终于，少年人立在庭中西阶的东侧，面向南方，最终到了正宾为他取字的环节。
只听荀悦缓声道，“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成[1]。你当牢记此理，谨行修身。”
荀忻拜而称诺。
“你父从前已为你取好了字。”荀悦对少年笑了笑，唤道，“元衡。”
“卿字元衡。”
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[1]引用自《荀子·修身》：路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。
冠礼参考《仪礼·士冠礼》郑玄注
补炸炉小剧场
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邺城巨响，士庶皆惊，仓皇出户，邻里左右面相觑，或止曰，诸君毋惊，吾料荀郎复炸炉矣。众乃散。
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