然后再到铁狱里，母子一脉相承的脾性，所有的挂怀都藏在别扭的言语或是神态动作里，都是少说多做的人，做了十分，可能告诉你的只有一两分，甚至那一两分都只是迂迂回回地让你感受到，更甚者不说。
再到今天，对比一下侧侧甜甜母子，感觉甜甜就是很想跟儿子拉近距离说说话多点牵绊所以就让他做这做那，很重的活计他不会让去的。而且分析一下吃儿子的醋的成分，里面也有很大部分是心疼小蛋糕吧，一夜醒很多次给儿子盖被子，还把脚搁她脸上，我记得以前文里提过，小蛋糕晚上睡觉会踢被子，是燕绥给她掖好被子，现在他听到随便儿说这些，心里肯定很难受。但是他也关怀儿子，反复躺下又起身，给了枕头心里又不得劲，还是给被子，看了儿子一会儿发现他没有安全感喜欢贴墙睡，还是扯了被子给他垫在墙上。想起燕绥昨天沉默了一会儿说的那句“是我的错”，他心里是爱他的，可能不知道怎么更好地去表达而选择了这种方式，其实父子嘛，总归是要斗一斗的。
以及，我不太相信随便儿会老老实实一笑一喂粥，怎么想都觉得粥里会放点什么他从密道里拿的药，甜甜老父亲你自求多福……中文你快带着你的德语英文日语小伙伴们有多远躲多远，护好自己……
2020-05-29
勾起了一些回忆……
扶摇里给我印象最深刻的人其实是，“贰臣第一”老周太师。
一位活在回忆和对话里的外祖父，一位在天煞正史野史中大概都要为人笔伐的臣子。
那之后一直在思考一个问题，
什么才是臣子的忠？
忠君？忠国？抑或是忠民？为人臣者忠事王朝在位者，这是本分，但若王朝无道，在位者囿于个人私利而不顾国计民生，臣子的一些选择是否还要以常理一概而论。我们熟知的范文公所谈的，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，和东林先生顾宪成谈到的，“官辇毂，志不在君父；官封疆，志不在民生……君子无取焉”，这两句异曲同工，一位身居其位而不忧世情民生不忧君令有误的臣子，是不值当什么希望的。
大鹏之动，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力。握大权者深谋远虑，李相、单司空殚精竭虑尽臣子献言之道，文臻厚待民生，燕绥斡旋各方，林擎戍守边关，兵将冲锋陷阵，小吏各司其职，夫子传道授业，农人承星履草，工匠精益求精，商贾迎来送往，才有了这样一个甘其食、美其服、安其居、乐其业的延绵百年而仍焕发新朝气的繁荣富庶的东堂。单司空看得很明白，鼠目寸光、得鱼忘筌、兔尽狗烹才是对忠义的悖逆。
忠这个字，会有不同的志士仁人给它独特的定义，但我想它的内核会始终如一，于国一道，大抵就是，以民为本，忧民之忧，乐民之乐，而后民亦忧其忧，亦乐其乐，民安则财瞻，本周则邦宁，忠民忠君忠国并存不悖。其实古今莫不如是，百姓所求的只是现世安稳，不必赤露两肘腹无粥，免战火免纷争。从来治国者，宁不忘渔樵，渔樵也不会忘记那令四海歌声平的将相王侯。
2020-06-08
/切几片山河岁月姜/
闻家檐上落春风，风携天刃开云澜。燕鸣山河，月渡碎瓦，九霄藏锦衣。
清江拂卷论经纬，河鱼跃然作锅贴。伊脍要术，内室布包，山间迷雾深。
天教分付与疏狂，山岩予以作石舫。上裂剑光，乍浪湖生，沉沉暮色昏。
腴肉青蔬宴烤涮，晓推食来檀切片。刀鱼小面，松露炒蛋，热汤映天京。
三两二钱引针线，长街天牢至府第。横平竖直，相卧成寐，烟火笼人间。
金团玉版敲青宫，两虎笑侍小羊羔。窥牖小儿，拔葵啖枣，纯名徒有虚。
高汤一勺捞江湖，沙冰一碗端夜市。蛋糕予福，御米夺寿，五音甩小葱。
黄金千两笑笑生，罄竹书诡竟难穷。信烹沸鼎，惶然逐回，长夜筑心藩。
方舱圆厨尖哨岗，黄道橙武紫舵忙，寿司虾蟹，青瓜鱼丸，岌岌烩生机。
殆陷楚歌萦苦辛，谁作饵来谁衔钩。水镜藏吻，承星表意，云谲迫心喑。
剪裁锦裳嗤礼教，簪星昭月许年岁。覆雪桃花，既清且艳，枝芽点天光。
千旗长面燃星火，鹰唳深崖赴无常。雪虐风饕，明心知意，死生共与托。
伶伶俐俐绥蛋糕，迷迷糊糊文甜甜。石狮闯城，山兽围困，再吟甩葱歌。
悠悠耄耋端汤圆，片片屋瓦遮风雨。绿蚁新酒，红泥小炉，一曲唱余生。
沅有芷兮盈水间，明眸善睐知方寸。立雪青松，林下之风，可愿温白粥。
官兵捉贼破珍珑，诱秦诓楚斩连衡。易段终断，东走西顾，往日不可追。
饮冰河岸蒸肉包，搏战草莽登天梯。来惊天地，去泣鬼神，帷幄定五峰。
月摇花影缓推磨，风送檀香暗盈袖。阴晴圆缺，悲欢相绕，不悔逢此间。
金猊燃香意氤氲，洞房花烛身有娠。九天鹰隼，和鸣锵锵，展翅浮沉掀。
丛生疑窦隐湖州，嘉谋善政肃吏治。搏霜击雪，迎潮斗浪，魍魉事难休。
细雨抱春翻红浪，望舒迟迟唤羲和。去路迢迢，音信杳杳，木锁寄相思。
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