一旦沉入上古文字的世界，所有的烦心事似乎都随风而逝，那种超脱现实烦恼而进入另一个充满智慧理趣世界的感觉对于叶易安而言实在妙不可言。以至于这段时间里他的内心也份外清晰起来。
这其实就是他最渴望和想要的生活！
如果撇开一切外在因素的话，他其实并不在意天机盟盟主的身份，也不在意修行境界究竟是真丹还是金丹，又得了什么厉害的法器和术法，甚至连云翳洲与落霞洲也都不在意。
能不能成就金丹大道，谁在乎呢？
纵然成就了金丹大道每天还是要面对许多不得不面对的不公、愤怒与抗争，那这样的金丹大道又有什么意义？
解脱，也即对束缚的打破其实也分两个层次，低些的是肉体的解脱，更高层级的则是心灵与精神的解脱。如今身体所受的束缚越来越小，但心灵的解脱却反是越来越远。
许多东西他会承担但并不意味着他就发自内心的喜欢背负这种重负的生活，唯有在这单纯的对未知探索的世界里，他才会获得内心的平静自由以及欣喜快乐。
多年的纷争之后，在这段难得平静的日子里叶易安终于清澈的认知到了自己，认识到自己在骨子里其实是跟师父叶天问，李玉溪一样的人，他真正想要与渴望的就是自由自在的对未知世界的学习与探索，并借由这一过程实现心灵的解脱与自由。
只是对于他而言，想要实现这种看来极其简单的生活却太难太难！
世界，无论人间世还是修行界都是是一张由爱恨情仇编织成的网，而他在网中已经陷的太深，深到难以自拔。
叶易安也意识到这种日子的难得，因此他索性彻底撇开了一切安享着当下宁静快意的生活。
这样的日子过得简直象飞一样快，两个月的时间转眼即逝，这个下午日落黄昏时分李玉溪也授完了自己最后一课，“能教的我都教给你们了，但这些仅是基础，只是让你们具备最基本的自学能力而已。以这么短的时间想要精研一种文字是不可能的，更别说还是这样的奇古文字，真正的功夫在以后，在长远”
叶易安与言如意躬身应是，李玉溪郑而重之的将那本龟甲兽骨书稿及记录云文研究心得的竹纹纸递给了叶易安，“龟甲兽骨文书稿刊印之事就交给你了，至于云文……最终能否成书也看你们了”
“老师……”
“若要对云文进一步精研并到能成书刊行天下的地步，至少还需五年之功，我老了，树高千丈终究还是要叶落归根，也该回家看看了。所谓薪火相传，你既称我一声老师，此事也该交给你”
眼见叶易安还欲再说，李玉溪摆了摆手，“毋庸多言。若非你又拿出的云文我早就走了，今日权做告别，或许这两日间我就去了。你若真念这一场师徒情义，就多用些心在这两本书上吧。春草生兮萋萋，归去归去！”
“春草生兮萋萋”语出《楚辞》，原句为“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。叶易安听到他无意间念诵出的这句诗时终于不再多劝。
李玉溪如今的年纪若以人间世的标准来看足称高寿，又已完成龟甲兽骨文的心愿，再有许公达猝然长逝的事情激发，有恋归之心实是人心之常，人情之常。此情此境实在已无劝阻的理由。
叶易安出言要送也被李玉溪所阻，按他的意思这次回乡本就要慢行，是要再好好看看沿途山水胜景，随意而走不定行期，若让叶易安跟着他反倒要不自在了，“看一眼少一眼喽，放心吧，我这么个老头子谁还会害我不成？”
老人一旦决定某事后往往异常倔强，根本不容违逆。叶易安最终也只能顺遂其意，亲自从周遭农人中挑了两个健壮机灵的许以重金服侍李玉溪还乡，一并为他三人亲自挑选了车马，并在李玉溪的行囊中装满了足供其子孙数代花用不尽的极品宝石。
李玉溪此前二十多年安之若素，如今一旦决定还乡却是归心似箭，第二天天光方亮便早早动了身，叶易安直送出十余里才被老人强行劝返。
回去的路上叶易安没用术法而是缓缓步行，他的心情很不好。到了书房见言如意也是面带萧瑟，随意在院子中漫步的她脸上有着明显的不舍之意。
四目对视之间两人不约而同发出一声轻微却悠长的叹息，原来他们都舍不得，至于究竟舍不得什么，两人谁也没说。
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