“此乃——摩羯鱼？”萧总管指着旁边的一个雕像，笑容可掬。
“萧公好眼力，正是这摩羯鱼。”萧凛先忍住笑，低头答道。
“汝这小子，好好的正道不学，这杂学倒是颇为精通。”萧总管笑骂一句。
萧凛先雕刻的十二对异兽，正是十二星座。
对，你没听错，辽国是有十二星座的，其名字和形状都跟后世的十二星座一模一样。
虽然十二星座的学说绝对是个舶来品，但不知怎么回事，很早就出现在了汉地，虽然不知道具体时间，但是宋朝之前就是有了的。
1400年前，一位天竺高僧来到东土大隋，名叫那连提耶舍。老和尚日常除了传播佛教，还兼职做字幕组，翻译了一部《大乘大方等日藏经》，把十二星座首次引入中国。
虽然引入了十二星座，但是对于此时的汉人来说，这个玩意儿虽然有意思，不过知道的人还很少。大家还是喜欢用十二星次来称呼黄道十二宫（顺便说一下，古人给十二星次起的名字完爆西方人，星纪、玄枵、娵訾……）。
但是不知道为什么，十二星座突然就传播开了，而且在宋朝达到了顶峰。
考虑到后世某些我去炸学校的儿歌不知道怎么的就传遍全国，想必十二星座的传播，也跟这个类似吧。
这并非杜撰，大量的史实可以证明十二星座在中国古代就被人所知，比如辽国重臣的墓顶部就有十二星座的壁画，还有很多名人也相信并研究星座。
韩愈曾经这样说：我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。
翻译一下大意是：我身宫在摩羯，几颗主持命运的星辰没一个好的。斗宿带不来美酒，牛宿带不来好车。偏偏箕宿能显灵，让自己颠沛流离。
而苏轼这位大文人，也痴迷星座，曾经把自己的星座和韩愈这位大佬相对比。
退之诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！马梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠，即吾二人而观之，当推梦得为首。
这段话的意思是，我发现韩愈和我一样是摩羯座，因此平生得到毁多于誉，这都是星座的原因啊。生在摩羯座的人就没有什么富贵的，我和朋友马梦得是其中最穷的，幸好我比他要好一点，不算最惨，马梦得才是好惨一男的。
不仅如此，宋朝的《武经总要》中，其中就说：双鱼一月打仗运势最佳，白羊二月打仗运势最佳，金牛三月打仗运势最佳……
是不是很玄幻？
不过在这个时代，占星术属于天文，禁止平民修习，只有一些贵族和士子为了显示自己的风雅和博学，才会对此进行研究，就好像苏颂爱研究机械一样，很多士子和贵族也会选择研究命理和星象。
所以，萧总管认识十二星座，丝毫不足为奇。
让人吃惊的是耶律涅鲁古，大字不识地他，竟然对于十二星座也极为熟稔，摸着巨蟹座的冰雕，连声轻叹自己最近运势有些隐晦不明，是不是命宫被双子影响的缘故啊。
然后萧总管和耶律涅鲁古疯狂地就运势交流起来，看得萧凛先目瞪口呆。
wdnmd，不是，古人都是星座狂热爱好者吗？
在前面引路的萧凛先，心中一万头羊驼狂奔而过。
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