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第17章 很有进步思想的小乞丐(求收藏 求鲜花)

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张十七道:“苏帮主性情怀疑,放浪形骸,帮中有很多兄弟对他失去了信心,不然,就不会有人欺负我们了。他们接连作案行凶,杀死不少帮中骨干人物,幸好有四位辅佐长老,不然的话,后果真是不堪设想……”

马英武道:“既然苏帮主那么不自爱,大家不易对他期望过高,要以丐帮前程为重。有可能的话,请四大辅佐长老率领丐帮弟子另选新帮主,带领大家奔向光明的前程。”

张十七道:“不行!丐帮人数众多,这样以来,其不把好不容易结合到一起的兄弟弄得四分五裂?再说,苏帮主虽然不自爱,仍然有很多人跟他走的,这些人不愿违背历代帮主遗训,搞得丐帮像一盘散沙。到时,丐帮可就自掘坟墓,死无葬身之地了,谁也当保不了外人不来欺负我们。也正是考虑到这些,四大辅佐长老才迟迟未动手,处处忍让。”

马英武道:“这么说来,丐帮现正走向危险地步?”

张十七道:“关键问题在苏帮主。不知他这次举行大会真正目的在哪里?但愿他不会令人大失所望,给丐帮丢脸。哎——他这个人实在是怪,性情谁也琢磨不透……”

南岳西红道:“这真是印证了一句话:远闻不如一见。这一见倒是令人吓得大跳。”

张十七道:“苏帮主之所以名扬江湖乃是他当年任帮主之时力挽狂澜,救驾有功,丐帮弟子对他期望很高,尤其是他在梦里学‘睡罗汉拳’,天龙八部都来护法助他武功天下。”

南岳西红续问道:“对了!不知方才那瞎老太婆和侯爵帝是什么来路?看他们的武功和那两只铁鸡,是个不简单的人物。”

张十七道:“那瞎老太婆陶恋菊和侯爵帝确是不简单,他们乃是白莲教红花堂主,侯爵帝为副堂主,权力相当大。

“据说,他们的那两只肥鸡是波斯鸡与中原鸡交配养成的,能说会唱。不说别的,就单提它们的搏斗方法有条有理,武功派别纷呈,就不是一只普通的鸡。你们说说,像这样的上等好鸡,苏帮主要吃了它们,谁都愿意啊。?何况,它们乃是白莲教红花堂堂主的宠物,岂是好惹的?

“丐帮是人多是众,可白莲教的弟子也不少,大家谁怕谁呀。况且江湖上有个密传,说陶恋菊引用佛号‘狮子吼’,练成了上乘的音功,也叫‘狮子怒吼’,此功能震人耳膜,脑裂脉暴,使人吐血而死,谁敢与她走‘梁子’?方才侯爵帝叫两只肥鸡打斗时就小试牛刀,足可见其厉害了。不过他学得不到家,只有他奶奶的三层功力。”

马英武思道:“按说陶恋菊这样的人物,应该在川陕地区才对,为何他们也来五羊城呢?又是在这个时候?莫非丐帮大会与他们有关系?”

南岳西红道:“这样以来,那江湖可就进入了多事之秋。”

张十七道:“不错!川陕乃是白莲教的总舵,也是他们的势力范围,陶恋菊身为白莲教红花堂堂主,应当与青、黄、黑三位堂主协助教主打理教中一切事务才是,不应该在这个时候来五羊城呀?除非白莲教想吞没丐帮。”

马英武道:“如是这样,问题就大了。”

南岳西红道:“会不会是丐帮之中有人与白莲教勾结,乘苏帮主散失信心,一举灭了丐帮,从而壮大自己的势力,再展明朝建立江山的雄风呢?”

马张二人不敢相信,但也不可不信,反问她道:“可能么?”

南岳西红被他们这一问,几乎傻眼了,转了转眼珠子,道:“我觉得没有什么不可能的。”

张十七道:“未来的天朝将是民主化、科学化、法制化。一朝推翻一朝,只能暂时给人安宁,可解决不了根本问题,那就是民主。

“所谓民主,就是人民当家作主人,废除皇帝、宰相、大臣议事等专权制度,而是有人民选出领导者,只有这样,天朝才有出路。

“也只有这样,我们天朝人才能跟随时代走,不被人家甩在后面,不被时代抛弃。到时,推翻的可就不是一个上百年的朝廷,而是一个时代,一个社会,一个二千多年的封建社会,从而步入民主新社会,大家人人平等,赏罚分明,白莲教那一套根本就行不通了。

“因为我们每个人都要随时代而改变自己,适应新东西,适应新思想,适应新文化,适应新时代……”

马英武、南岳西红二人听得几乎傻眼了,简直不也相信这些话是出眼前这个小乞丐之上,不禁问道:“张兄弟!你到底是谁?深藏不漏呀?这些进步思想,你是从哪里听来的?”

张十七反问他们道:“不知二位大哥可听说过康--有为、梁-启--超和六君子,还有孙先生以及陆浩--东?”

马英武道:“康梁和六君子早有耳闻,可这孙先生和陆浩--东没听说过。”

张十七道:“小弟家乡原是潮--州府,家父张四海是个博学的秀才,他早年曾留学东瀛,不肯参加京中大考,自开学馆,授人进步思想,动怒了府台大人,以叛逆罪论处,全家满门抄斩。因我当时还小,家父每天要小弟背诵康梁潭孙著作,最少于十七页,故取名十七。

“那时小弟家境还算富裕,后遭此劫难,全家治罪,后来家父私藏黄金万两,卖通狱卒,将小弟调包逃狱,隐姓埋名温舵主手下。

后来,小弟读报作才知道,这孙先生,叫逸仙,早年学西医的,也留学东瀛。陆浩--东是个商人,在革-命的历程上,他出钱出力不少。家父和小弟的这一切的进步思想都是从他们那里得知的。”

马英武、南岳西红二人道:“难怪难怪!像你这样的人材留在丐帮,实在是大材小用了。不过,这也是朝廷的一大悲哀呀。”

张十七道:“好了!别说这些了,苏帮主把大家领去关帝庙,一会儿肯定和四大辅佐长老翻脸,我们还是去瞧瞧吧,希望他们大事化小为好。顺便再查探一下白莲教的动静,不然杀个我们冷不防,可就大事不妙了。”

三人言毕,向关帝庙走去。

关帝庙位于城南,是五羊城较大的寺庙,由于年久失修,很少有人进香,此后就被丐帮占住,成为丐帮广东分舵住宿。

马英武、南岳西红没有麻衣布袋,很难进入关帝庙院内,后来张十七通过温丐风向把守庙门广--东弟子负责人花烛夜表明事因,马英武、南岳西红二人才得入关帝庙内。

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