次日一早，柳落絮与慕容飘逸，灵墨老夫子、季风、小精灵，阳光一同前去丐帮与帮主心如水交涉，讨回公道。
丐帮顾名思义就是行乞的叫花子组成的一个团体。有关乞丐的文献记载，在《后汉书独行传》就有记载，曰：‘向栩字甫兴，河内朝歌人。向长之後也，少为书生，性卓诡不伦，不好语言，而喜长啸或骑驴入市，乞丐于人。’此外在《稽神录》也有记载，唐代元结也著有《丐论》。
而到了宋代，元话本小说《金玉奴棒打薄情郎》描述临安城里的乞丐头儿金老大，他手中的杆子是领袖的标记，统辖全城的叫花子。由此可见，宋代丐帮已然成气候，是具有组织规模的社会群体。其组织相当严密，丐头的杆子一直沿用到清代，它不仅象征权力，还可以执行帮规，惩治违规的乞丐。
到了明代，朱元璋开国，乞丐供奉朱元璋的愈来愈多。因其幼时孤寒，被送到元觉寺当和尚，但命运多舛，又被逐出庙门，落到挨户乞讨的地步。后来朱元璋做了皇帝，平定天下后，由于连年征战，田地荒芜，凤阳地方流离失所沦为乞丐者众多，为了恢复家乡凤阳的元气，朱元璋不惜迁徙江南富户十四万至凤阳，并严律私回归有罪。久而久之，移居于此的江南富户每至冬季必扮成穷家门人潜归原籍。
丐帮是最常见的帮派组织之一，凡是叫花子皆属丐帮，他们除强济弱，重诺守信，人数众多，分布极广，势力庞大是其特色。
真正的丐帮没能形成南北大一统规模，只是在局部上自成气候。或是一县，或是一府一州上规模。因此，丐帮信奉的开山祖师也各不相同，便支衍出了历史上多个派系，分别为：范、李、伍、高、索几家。
而历史上，而范门丐帮势力最是强大，影响力空前，因其救过儒门圣人孔子，范门丐帮便封范丹为开山祖师。之后，范门丐帮一直影响着齐鲁，中原以及北方大片地区。
范门丐帮到了明朝嘉靖年间，已时及盛时期，帮主范承志文武全才，广交天下好友，令江湖上武林同道很是尊敬。
临海府原本丐帮弟子不是很多，大都来之外地，其中有不少人是心如水从外地带来的，这其中就有舞病酒、梦银瓶。这二人原是燕州六袋长老，因和范门丐帮总帮主范承志有交情，经此二人引见，心如水结识了范承志，深得范承志赏识。此后，范承志为了方便统一江南丐帮，敌退高门丐帮，便委任心如水为南方浙，闽，鄂九省分帮帮主，晋升八袋。而心如水出生临海府黄岩县，长住在临海府，其九省丐帮事物全移到了临海府，且将舞病酒，梦银瓶带到临海府，辅佐他处理丐帮事物。时日一长，南方丐帮弟子纷纷聚集临海府，临海府也就成了南方丐帮弟子的聚集地。
事实上，在临海府，丐帮只是一个俗称，并不是大多人都是要饭的乞丐，其中有相当一部分人从事经商，服务，抬工等行业。
心如水虽是范门丐帮南方九省帮主，他就开了一间茶馆，这茶馆很有特色，全是以丐帮长老名字命名，如：不孤独乃八袋长老，他就将‘西湖龙井’称之为‘孤景独香’。书怨曲乃七袋长老，心如水就将‘碧螺春’称之为‘心语灵情’，‘天地财神’舞病酒为六袋长老，心如水就将‘铁观音’称之为‘观音坐莲’，如此等等。次外，有些客人常年就喜欢喝一种茶，心如水就将这茶以客人的名字在店内命名，如此以来，专门钟情一种茶的顾客越来越多，大家相互传诵，心如水的生意越做越好，广接财源。
心如水通常处理丐帮事物都在茶楼里，这样他私物公用，公私结合，效力大大提高了不说，也为自己节余了很多时间，去打理别的事。
心如水茶楼开在紫阳街上，市口不错，人来人往，生意兴隆。只是店名取得特别，行楷大书‘心如止水’。很多人不明白？他开得是茶楼，怎么叫‘心如止水’？‘心如止水’乃佛教高僧坐禅最深的大智慧。但是用在茶楼店名，似乎不太合适。
但在心如水看来，心者皆真，水者则是一个境界。再则，他本叫心如水，结合自己的名字来运用，非常有意义。
‘心如止水’茶楼倒是没有什么特别的布局，普通的再也不能普通。
这一天，心如水如以往一样在打理店内事物，照顾客人。
忽然，他发现柳落絮与慕容飘逸，灵墨老夫子、季风、小精灵、阳光出现在他店里，心如水连忙上前拱手拜迎道：“原来是名闻天下的盐帮帮主和诸位大侠大驾光临，小店真是蓬壁生辉，幸会幸会。”
柳落絮笑迎道：“帮主何必客气，我等只是来喝茶而已，怎敢收此大礼？
心如水道：“哪里哪里，区区寒舍，能够请到柳帮主和诸位英雄，实在三生有幸。”
柳落絮道：“盐帮和丐帮本是兄弟之帮，帮主又何必此言呢？”
心如水道：“在下开此小店，承蒙帮主照应，不然在下也不会有今天。这样吧，择日在下在‘佛笑楼’请帮主与诸位英雄小酌，聊表谢意，不知帮主意下如何？”
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